Навчання

Питання – це як ключі. Вони відкривають нові двері, спонукають шукати відповіді і приводять до важливих відкриттів. Деякі з цих питань важливіші за інші, тому що від них багато що залежить. Одне з найважливіших звучить так: Хто такий Ісус? Чи був він шахраєм, який обдурив своїх учнів, а потім мільйони людей у світі? Божевільним, який страждав на манію величі? Або тим, за кого він себе видавав? Ким він був? Шукаючи відповідь на це питання, ми вирушаємо в подорож Євангелієм від Марка, бо знаємо, що від цієї відповіді залежить багато чого.

Кожного разу, коли настає Різдво, ми можемо знову згадати найпрекраснішу історію — про те, як Бог став людиною і прийшов у світ, щоб нас спасти.

Читаючи чотири Євангелія, ми відкриваємо, що кожен з євангелістів представляє ці події з дещо іншої перспективи. Деякі зосереджуються на самих обставинах народження Ісуса, інші — говорячи про Його прихід — сягають аж до створення світу або пророцтв Старого Завіту.

Однак, по суті, всі вони розповідають одну Історію — Історію про Спасіння. І ми не тільки можемо її слухати.
Ми запрошені стати її частиною — наслідуючи Ісуса, її головного Героя.

Проходячи по життю, ми чуємо багато різних голосів. Деякі з них ми ігноруємо, іншим приділяємо більше уваги. З цього натовпу звуків ми повинні вибрати правильні, адже багато в житті залежить від того, кого ти слухаєш.

Однак у цьому щоденному гаморі легко пропустити найважливіший голос — голос самого Бога.

В історії пророка Іллі всі стикаються з одним і тим самим викликом:
Чи послухають вони? Чи послухає король? Чи послухає Ізраїль? А навіть — чи послухає сам пророк?

У цій історії, сповненій шуму і суперечливих голосів, є ті, хто не тільки почув, але й послухав. Іноді це дуже неочевидні особи.

Але найважливіше питання звучить так:
Чи почую я — і чи послухаю?

Ісус доручив нам завдання нести Добру Новину про спасіння аж до кінців землі. Однак ми не перші, хто її виконує. Тому, шукаючи натхнення для дії, ми хочемо вчитися у тих, хто був на самому початку, звертаючись до Книги Діянь Апостолів.

Читаючи її, ми відкриваємо, що, незважаючи на численні перешкоди, Євангеліє, проповідуване в силі Святого Духа, не можна зупинити. Воно долає чергові бар’єри і змінює життя людей, часто тих, від кого цього найменше очікують.

Діяння Апостолів – це книга, в якій дійсно багато відбувається. Варто її читати, щоб щось відбулося і в твоєму житті – і в житті людей, яких Бог ставить на твоєму шляху.

Коли діти маленькі, вони вчаться, спостерігаючи за поведінкою дорослих. Підлітки мають своїх кумирів, якими захоплюються і намагаються бути схожими на них. Навіть дорослі шукають собі авторитетів, якими надихаються і слідують їхнім поглядам. Однак у цьому світі, де кожен слідує за кимось, актуальним залишається запрошення Ісуса: «Іди за Мною і наслідуй Мене».

Це заклик до чогось більшого, ніж просто захоплення Його вченням, черпання натхнення з Його поглядів або навіть визнання Його моральним авторитетом. Наслідування Ісуса змінює все наше життя. Це означає, що ми вирішуємо бути з Ісусом, ставати як Ісус і робити те, що робить Ісус.

Подорожі та розмови чудово доповнюють одне одного. Найкраще подорожувати в хорошій компанії, бо тоді кожна подорож стає нагодою для обміну думками, але й для спільного мовчання. Літо, час відпусток і поїздок, сприяє тому, щоб згадати, що Бог є найважливішим супутником нашої подорожі – також і найбільшої, яка називається життям. А якщо ми вже подорожуємо разом з Ним, то – крім моментів, коли ми мовчимо і просто радіємо своїй присутності – варто також радіти розмові.

Тому цього літа ми будемо читати цикл псалмів, які називаються паломницькими або мандрівними, оскільки їх декламували під час подорожі до Єрусалима. Це подорож по звивистих стежках життя – від смутку і самотності до спільноти і прославлення. Однак найважливіше в ній те, що ми можемо йти і розмовляти з самим Богом.

Що ми маємо на увазі, коли говоримо, що щось є «духовним» чи ні? У сучасному світі це слово накопичило безліч значень і асоціацій. Однак Святе Письмо показує нам, що все, що ми робимо в нашому житті, є духовним за своєю природою – «все, що ви робите, робіть на славу Божу» (1 Кор. 10:31) і повинно бути відображенням Його природи. Тож як те, що ми робимо, може відображати Триєдину природу Бога Отця, Сина і Святого Духа?

Від початку історії королівства з’являлися і зникали. На зміну старим приходили нові. Кожне наступне царство жило вірою в те, що воно зможе уникнути помилок своїх попередників. Правителі хотіли вписати себе в аннали історії з надією, що їхні нащадки закріплять їхню спадщину і прославлять імена батьків на віки вічні. Однак час не є вірним супутником історії. Він є безжальним суддею, який прирікає великих і малих на занепад, невдачу і забуття. Така доля кожного королівства. І кожного короля. За винятком одного…

З усіх духовних практик, яких учні могли б попросити Ісуса навчити їх, вони обрали саме цю: молитву. Сам Ісус не тільки навчив їх молитися, але й через історії та притчі показав їм, як смиренна і наполеглива молитва може змінити реальність. «Перериваючи небеса» – так писав про молитву Джон Ортберг, і саме цього ми будемо прагнути навчитися разом з учнями Ісуса під час Великого посту.

Енді Стенлі якось сказав: «Ваша безвідповідальність врешті-решт стане відповідальністю когось іншого». Іншими словами, якщо ви не берете на себе відповідальність за те, що вам доручили, хтось інший повинен буде взяти на себе цю відповідальність за вас. Мудре життя – це життя, в якому ми не звинувачуємо інших, а приймаємо виклики; ми не обтяжуємо інших необхідністю вести нас за руку, але самі можемо стати опорою для інших.

Початок року – це чудова нагода для роздумів та вивчення досвіду минулого, а також для планування та підготовки до майбутнього. Тому ми хочемо запросити вас до новорічних роздумів про життя і, зокрема, про те, як не витрачати життя даремно. Про це ми дізнаємося, прочитавши повчання стародавніх мудреців, що містяться в Книзі Приповістей.